アフリカの先住民族は、何世紀にもわたって大陸が受けてきた移民のさまざまな波と植民地化の後に起こった変化の歴史的な結果です。 以下では、メインのリストを示します 先住民コミュニティ アフリカから。
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ピグミーコミュニティ
ピグミーコミュニティは、ハンターギャザラーの人間のグループで構成されています。 アフリカの熱帯雨林。 ピグミーは共通の身体的特徴を持っています：低身長です。 男性の平均身長は1,5 mです。
ほとんどのピグミーはアフリカ中央部に位置するコンゴ地域に生息しています。 このコミュニティはいくつかの部族の村で構成されています。 ムブティ、イトゥリジャングル（コンゴ民主共和国）に生息しています。 同様に、Aka、Baka、Binga、Gok、Efé、Twaなどの他のコミュニティが際立っています。
これらのグループは果物、蜂蜜、塊茎を収集し、 物々交換 近隣の町との食料やその他の材料の。
一部の人々はこれらの町で働いています。そのため、結果として生じる言語は、この町のグループの異なる方言の混合です。 サル、ブタ、さまざまな種の鳥など、さまざまな動物を網、槍、矢で狩ります。
これらの人々にとって、ジャングルは ジェンギ、ジャングルの精神。 さらに、ピグミーは声楽の作曲で際立っており、その中でチロル人へのヨーデルや歌が際立っており、歌手は彼の声の調子を急に変えています。
ブッシュマン
ブッシュマン、別名プエブロ サン, バサラワ o 笑、別の 先住民コミュニティ 狩猟採集民で構成されるアフリカの。
これらの人間のグループの中で支配的な言語は、呼ばれる人々の家族に属しています コイサン語、クリックの使用または クリック 話しているとき。 次に、用語 ブッシュマン アフリカーンス語の収益 ボッシュジェスマン、それは文字通り意味します 森の男.
ブッシュマンは95.000人以上で、ボツワナ、ナミビア、アンゴラ、南アフリカ共和国、ザンビア、ジンバブエに分布しており、ボツワナが最も多い国で、約40.000万人がブッシュマンです。
しかし、全体として、ほとんどのブッシュマンは カラハリ砂漠、500.000km²以上の面積をカバーし、南部アフリカに位置しています。 XIXこの人間グループは、この砂漠を通じて植民地時代以前の最大の商業ネットワークのXNUMXつを維持していました。
これらのグループの最も注目すべき儀式の中で、結婚式や 捕獲による結婚、特に彼らの儀式的な側面。 参加者は、自分が結婚していることに気付いた瞬間から、最大限の敬意を払う行動を取る必要があります。
結婚式の日、シミュレーションが行われ、女性が捕らえられ、実家からその機会に許可された別の家に強制的に連れて行かれます。 新郎新婦の体には、特殊なオイルと芳香性の粉末が塗られています。 この儀式はすべて、結婚が嵐のようなものとして始まることを目的として行われます。
マサイ族
マサイ族、マサイ族、マサイ族はアフリカ、特にケニア南部とタンザニア北部に住む先住民族で、特に グレートリフトバレー。 合計で、この言語を話す人々は約880.000万人いると推定されています えっと、東ニロト語。
しかし、最も国際的に知られているアフリカの部族のXNUMXつである多くのマサイ人は、次のビデオに示すように、スワヒリ語または英語で正しく自分を表現する方法を知っています。マサイジャンプ：
マサイは、植民地時代を生き抜き、独自の文化を残した美しい町です。 その一例は、伝統的なアニミズム的な宗教であり、 神秘的な信念、少数派はキリスト教を知るようになったが。
現代マサイの多くの文化的特徴は、時間の経過の重要性を除けば、祖先の文化的特徴とまったく同じですが、それらの存在は、日の出と日没、および季節の変化と密接に関連しています。
マサイ族のほとんどは、牧草地や家畜用の水を求めてサバンナの平野を遠くまで移動する羊飼いで、主にヌー、キリン、シマウマなどの動物で構成されています。
その経済と伝統文化は、最終的には 家畜の世話 （牛、羊、山羊）。 彼らは絶え間ない動きが彼らを妨げるので、農業から生計を立てることはほとんどありませんが、彼らは途中で見つけたいくつかの植物や果物を収集します。
また、 マサイ工芸主に彼の服、ビーズ、ヘマタイトの装飾品など。 彼らは幾何学的なディテールが肩に結ばれた赤い布を着る傾向があります。
スリ
スリ族の民族集団 Surmaです 先住民コミュニティ の南西に生息する エチオピア、カファ地域、およびボマ平原の一部、 スーダン 南から
彼らは枝から作られた小さな小屋に住んでおり、地域で最も攻撃的な戦士の部族のXNUMXつです。 彼らはとして知られていますが スーリ、彼らは自分自身を呼ぶ 女性 o ドゥアック.
その経済はに基づいています 牛の群れが主要な財産であり、農業に続き、ここ数十年でスーダンでの内戦によって大きな影響を受け、その結果、彼らはエンヤントムとともに密猟システムを獲得し、この地域の野生動物と一緒に。
彼らは彼らの領域に関しては非常に内向的で所有的であり、近くの人々を撃つことを恥じることはありません。
スリ族を一般的な生活様式に適応させようとする政府の絶え間ない試みにも関わらず、この民族グループは伝統的なものを存続させています。 の スルマ女性、下唇に穴を開け、小皿を拡張として配置し、時間の経過とともにそのサイズを大きくします。
結婚の時が来ると、この身の回り品は非常に重要です。プレートが大きいほど、花嫁の家族が花婿に持てる持参金が増えるためです。
ズールス
ズールー族またはアマズル族は、XNUMX世紀にコンゴ川のほとりに住んでいたングニ族の直接の子孫です。
このコミュニティは後に、現在の場所から南に移動しました。現在の場所は、レソト、マラウイ南部、モザンビーク南部とズールーランド南部、南アフリカのナタール北部に分かれています。 全体として、ズールー族の民族グループは XNUMX万人の住民。 彼らはブッシュマンの隣の町です。
彼らはズールー語を話します。これは、ニジェール-コンゴ語のサブファミリーであるバントゥ語族から直接派生しています。 ズルスはXNUMX世紀に王国を形成し、その世紀の南アフリカ共和国の歴史において非常に重要な役割を果たしました。
1879年に、いわゆる アングロズールー戦争 ズールー族とイギリスおよびアイルランド連合王国との間で、ズールー族の国家としての独立が終了し、イギリスの所有地となった。 このビデオでは、この戦士コミュニティの詳細をご覧いただけます。
https://www.youtube.com/watch?v=uG6ZNhlBGxA
しかし、XNUMX世紀の到来とともに、ズールー族の市民は差別され、二流階級の市民として分類されるようになりましたが、今日、彼らは南アフリカで最大の民族グループであり、平等の権利を与えています。
彼らの宗教的信念に関して、ズールー族は神と呼ばれる創造者の存在を信じています ンクルンクル、人に関連するすべての問題に存在しています。 ズールー族は、占いを先祖の召命への架け橋として信じ、 アマドロジ あなたの舌の上。
占い師の役割は、この民族グループの日常生活で非常に重要な女性に対応しています。 彼らは、死を含め、すべてのネガティブなものは、祖先の気分を害した精神によって行われた邪悪な魔術の結果であると信じています。
マダガスカル
用語 マダガスカルの の住民を指すために使用される紳士です マダガスカル、アフリカ大陸に属し、モザンビーク沖のインド洋に位置する島国。
マダガスカルは、587.041km²のアフリカ最大の島であり、世界で21番目の島です。 したがって、その人口が約99万人であり、そのXNUMX％がマダガスカル出身であることは当然のことです。
次に、マダガスカルはさまざまな民族グループで構成されています。 マレーアフロインドネシア起源。 したがって、マダガスカルの最初の住民は直接インドネシアから来たので、現在のマダガスカルにはアジアの特徴があり、さまざまな典型的な東南アジアの慣習が異なっています。
同様に、その言語であるマダガスカル語は、ボルネオ島で話されているのと同様のマレー語-ポリネシア語族の方言の特徴を持っています。 その後、バンツー移民の波がアフリカからいくつか到着し、このようにして彼らは以前のものと混ざり合った。
この混合物から現在のマダガスカルが出現し、それは島の中心と海岸の間に分配されました。 マダガスカル中心部の民族グループは主にマレー語の特徴を備えており、これらの中で最も代表的なものは、一方ではメリナ（3万人）であり、他方では、ベチレオ（約2万人）です。 。
一方、沿岸域の住民は、ベツミサラクの町やチミヘティなどのアフリカの特徴を持っています。
マダガスカルが公言している宗教は、 生と死の間のリンク、つまり、彼らは死者と死者が祖先と協力し、神性の地位を獲得すると信じています。
したがって、生きている子孫の運命を導くのは祖先です。 マダガスカルの町では、公正で必要なことを話し、お互いをファーストネームで呼んでいないので、スピリッツはそれが誰であるかわからないため、彼らに害を及ぼすことはできません。
Mursiコミュニティ
Mursiは、エチオピアのデブブオモ、特にジンカ草原とオモパーク山脈に生息する10.000未満の少数民族です。
Niloticの起源である彼らは、Nilo-Saharan言語ファミリに属する言語であるMursi言語を話す戦士コミュニティです。 一緒に、この民族グループは戦士の部族と見なされます。彼らはスリまたはスルマと共通のもうXNUMXつの特性です。
町の中で 引っ張った、決定を下す人である最もベテランの男性によって形成された一種の評議会
スリのように、プレートが置かれている下唇に大きな拡張を行う女性が注目を集めます。
男性はまた、白いチョークでペイントするか、または 乱切 または、皮膚に焼痂を作ることからなる切開。つまり、真皮に深い切り込みを入れて、傷が濃い色の地殻を作り、皮膚が隆起したように見せます。
ムルシはドゥンガの祖先の伝統、つまり長い杖を持った若者の間で祝われる戦いであり、この儀式の後に、妻を選ぶ権利を獲得し、尊敬される戦士の勝利を記念します彼らの反対者のために。
ヘレロ
ヘレロは、アンゴラ、ボツワナ、ナミビアの南西端に住む先住民です。 彼らはブッシュマンの隣人です。 彼らは、東アフリカの大湖からクネネ川に移住したXNUMX世紀を通じて、これらの国に定住しました。
ここで、ヘレロはいくつかのサブグループに分けられます。
- クバレ
- TjimbaまたはXimba
- マヘレオ
- ゼラウア
- ムバンデロ
ヘレロの経済は、太古の昔から牛の飼育を中心に展開してきました。 したがって、彼らは優れたガイドと専門家のハンターと見なされます。
社会に関しては、ヘレロが衣服に与える重要性が際立っており、特にキューバレの女性は、通常、ラムスキンで作られた精巧なターバンを着用しています。 また、シンバ族の女性は、身に着けている精巧な儀式用のベールで注目を集めています。
宗教的なレベルで、ヘレロは 牛崇拝 そして彼らはそれを神聖な動物と見なしているので、それが多くの儀式行為の中心となっています。 宗教的な性質の別の習慣は、故人を他の先住民コミュニティのメンバーで埋めることを避けることです。
ひんば
ヒンバはクネネの乾燥地域とナミビアのアウトジョ地区に住んでいます。 彼らは経済が家畜に基づいている半遊牧民です。 実際には、この種族はヘレロと多くの類似点を持っています。 オチヘレロ語.
ヒンバは現在、何世紀も前に維持したライフスタイルをそのまま維持している唯一の先住民コミュニティです。 これらの先住民グループがどのように生きているかを見ることができる興味深いビデオを残します：
ひんば族の村には同時にいくつかの部族が存在し、それぞれが首長によって統治されており、首長は精神的な指導者です。 の 一夫多妻男は、他の人の世話をせずにXNUMX人の妻とXNUMX泊以上滞在することはできません。
違反行為が行われると、各部族の首長が集まり、課す罰金の内容を交渉します。これは、牛の頭の支払いに基づいて行われます。 さらに、女性が殺害された場合、その処罰は男性殺害の場合よりも厳しくなります。
彼らの服装については、ひんばは半裸です。 男性も女性もふんどしを着用していますが、トップが露出しています。 ただし、ネックレスやブレスレットなど、幅広いアクセサリーを使用しています。
黄土色、バター、ハーブを混ぜ合わせたペーストから作られた一種のドレッドヘアを着用しているため、女性は特に特徴的な髪型で印象的です。 この同じ混合物は、彼らが全身を覆うために使用するものであり、そのため外観は赤みがかっています。 彼らは実際にこの皮膚カバーを使用して、強い太陽から身を守っています。
ハザの人々
ハザ、複数 ハッザベエ、タンザニアの中央部、具体的にはセレンゲティ国立公園の南にあるグレートリフトバレーのエヤシ湖周辺に生息しています。 コイサン語の特徴である多くのクリックの使用が特徴ですが、彼らは自分の言語、つまりどの言語族にも関係のないハッツァ語を話します。
Hadzasは常に彼らの経済に基づいています 狩猟 と 集まるしかし、今日、このライフスタイルは環境保護主義者からの圧力と国の経済規制により変化しています。
男性と少年は、女性の存在なしで弓矢で狩りをします。 彼らはライオン、ヒョウ、その他のネコからジャッカル、ハゲタカ、ハイエナまで、ヘビやトカゲのような爬虫類を含むあらゆる種類の動物を狩ります。
彼らの共同組織については、彼らの社会への侵入はすでに子供時代に始まっています。 少女は、ベリーや種子を摘み取り、食用の根を掘り、バオバブの木の果肉を抽出するなど、非常に若い年齢の母親、兄弟、姉妹を手助けする義務があります。ハッツァ個人。
彼らはまた、結婚に関連する習慣を強調し、一般的に、 自由 この民族グループのすべての個人が所有しています。 誰もが好きなように村に出入りでき、誰も気にせずにキャンプに再び参加できます。
同じことが結婚にも当てはまります。夫婦がXNUMX週間以上離婚している場合、結婚を断念したと見なされ、新しいパートナーを探すことができます。
コンソコミュニティ
コンソ、別名 コムソ o カラチ、にある同じ名前の町に住んでいる人口です エチオピア南西部、サガン川のほとりに。
彼らはアフロ・アジア起源のコムソ語を話し、オロモ、ガワダ、ボラナなどの他の先住民族の隣人です。 その起源は不明ですが、特定の家族や文化の伝統がククタ族のそれらと一致していることが示されているため、コンソはこのグループから派生した亜民族グループであると推定されています。
Konsoコミュニティの村は丘に高くそびえているので、その建設が特徴です。 彼らはまた、通常それらの周りの彼らの耕作地を可能にする高さ3から4メートルの間で測定するいくつかの防御的な要塞を持っています。
彼らの側では、Konsoの人々はXNUMXつの氏族と呼ばれる ガダ。 このシステムによると、結婚は異なる氏族の人々の間で行われなければなりません ガダ と呼ばれる宗教的権威を持っています ポクワラ.
コンソは信じています ワク天国の神 ポクワラ 彼らは一族のメンバーとの間の仲介者として仕えることによって尊敬しなければなりません。 この調停が正しく行われれば、全体として平和とその結果としての繁栄が達成されます ガダ.
これらの宗教的信念に関連して、コンソは 和賀、社会で重要な役割を果たした故人を追悼して建てた、高さ1 mの木製の小像の一種
トゥアレグ
トゥアレグ、別名 イムハグ、サハラ砂漠のベルベル人コミュニティです。
全体として、トゥアレグはアフリカのXNUMXか国に広がっています。
- アルジェリア
- ブルキナファソ
- リビア
- マリ
- ニジェール
このコミュニティには独自の言語とライティングがあり、後者は ティフィナ そして、リビアの赤ちゃんアルファベットの使用によって特徴付けられます。
トゥアレグ社会は階層的であることで際立っています。これは、貴族と家臣を区別し、自由と イレラン と奴隷 イクラン.
したがって、最初のグループには貴族、司祭、牧師、職人が含まれ、XNUMX番目のグループには Servidumbre、提供するキャンプで働いている イレラン。 今日、ニジェールの人口の約7％が奴隷であると推定されています。
トゥアレグによって実践されている宗教については、それらのほとんどは イスラム教徒、ただし、それらは通常、他のものほど厳格ではありません。 したがって、たとえば、彼らは毎日の祈りの成就に忠実ですが、ラマダンの間は通常断食をしません。
トゥアレグは、スピリッツまたは ジーンズ。 コーランはこの民族グループに属するすべての個人の生活の中に非常に存在しているため、多くの男性はコーランの節を含むお守りを使って身を守っています。
男性は25歳からTuaregsの特徴である人気のベールを身に着け始め、その瞬間からは脱ぐことはありません。 ただし、女性はベールを着用する必要はありません。
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